La tragédie des Rohingas( la tribu déplacée en Birmanie) en rapport avec le bouddhisme

Je soumets à votre observation, une partie de l’article sur ce sujet et qui est paru dans le matin dimanche ( journal suisse ) à date du 28/09/2018 .

J’en possède l’intégralité, mais je me contente de retranscrire l’intervention pertinente de Jean Zuber, que je salue chaleureusement au passage.

Extrait.-D’ou l’embarras que l’on devine chez certains bouddhistes de Suisse romande.Ils se tiennent sur leur gardes.Ils surveillent leurs propos.On sent que cela les remue plus profondément qu’ils ne le disent.

Un boudhiste vaudois avoue qu’il n’a<< pas trouvé la force>> d’aller voir le film que Barbet Schroeder a consacré au moine boudhiste et extrémiste Wirathu ( <>,2017).

Mais l’embarras n’est pas général. Responsable du Dojo Zen de conthey(VS) Jean Zuber parle clairement:<

Comme le christianisme et l’islam,le boudhisme a besoin de faire un aggiornamento! mais le reconnaître ne m’éloigne pas du Boudha. Au contraire: cela m’encourage à approfondir ma pratique.>>

-Jean Zuber ironise sur les Occidentaux convaincus que<<l’Asie abrite un paradis céleste.Arrivé dans nos sociétés sur le tard et par des voies souvent incongrues (la société théosophique, les écrivains de la beat generation, le mouvement hippie…), le boudhisme y a pris un visage singulier.<<l’occident s’est fait une idée assez benoîte et un peu mièvre à laquelle le dalai-lama a largement contribué>>, estime Jean Zuber .

Ce bouddhisme à l’occidental participe volontiers au marketing du lâcher prise, et du bien-être individuel.C’est un thème au fond assez peu bouddhique, <<l’art du bonheur>> que le dalaï-lama avait prononcé en conférence à Lausanne en 2009.

– En réalité, l’histoire montre que le bouddhisme s’est souvent accommodé de la violence.Les moines guerriers font partie de ses traditions.Et il n’a pas toujours été l’enfant sage que l’on croît dans la famille des grandes religions.Dans <<Bouddhisme et violence>>( le cavalier bleu, 2008) , l’historien des religions Bernard Faure multiplie les exemples.

Au Japon,<<la contribution enthousiaste>> des moines boudhistes à la guerre dans le Pacifique pendant la seconde guerre mondiale. Au Sri Lanka, les campagnes des moines nationalistes et radicaux contre les rebelles Tamouls.

Au Bouthan, dans les années 1990, la persécution de la minorité d’origine népalaise, privée de citoyenneté et chassée du royaume, qui donne au drame des Rohingas un petit air de déjà vu…

Aujourd’hui, la persécution de cette minorité musulmane illustre tragiquement ce qui peut séparer le bouddhisme réel du bouddhisme idéal auquel l’Occident est souvent tenté de croire.

* <<…et le grand véhicule qui s’inscrit aussi dans la tradition thibétaine>> ( rajoût de ma part).

Pour celles et ceux qui sont intéressés par le sujet annexe :<< une société matriarcale dans les royaumes himalayens?>> je me ferai un plaisir d’éditer un article sur ce sujet, par la suite et toute suggestion de votre part est la bienvenue.merci♣

5 idées reçues sur zazen qui est la méditation zen

Est-ce que l’on contrôle la respiration dans cette forme de méditation?

Non:on s’immerge à l’intérieur de la respiration, on se laisse guider, on focalise sur elle mais pas trop ; on revient sans cesse sur notre respiration tranquillement et les pensées diminuent d’elles mêmes.

Cela dépend de notre entraînement ( on ne joue pas au foot de la même manière au bout de trois entraînements qu’en dix années de première ligue!). cela dépend aussi de notre posture, ainsi que de l’état émotionnel qui nous caractérise au moment ou nous rentrons dans la méditation : si ton frigo tombe en panne juste avant de venir, ou si tu sors d’un excellent film ne te donne pas, en principe, le même état émotionnel.

° On arrête de penser pendant la méditation?

Ton cerveau est vivant ( en principe ) et il ne peut s’empêcher de produire des pensées! les pensées arrivent on ne les bloque pas ( sinon refoulement ) on ne les chasse pas, on les laisse partir d’elles-mêmes , ce qui se produit si on ne se vautre pas dessus. ( voir l’article précédent: “d’ou viennent les pensées et ou vont-elles?).

Les pensées s’enchaînent d’une manière chaotiques, comme un singe qui saute de branche en branche. cela n’a rien de dramatique , tu dois juste OBSERVER, rien de plus.

° La posture est très rigoureuse?

Non: il nous est proposé une posture “standard”que chacun,chacune adapte   un peu à sa propre morphologie. C’est une posture naturelle qui te montre a travers tes difficultés , que des souçis .

Ce peut être aussi des mauvaises habitudes corporelles,un sport trop intense, ou trop d’heures passées dans ton canapé moelleux, sont la source de petites douleurs qui ne manquent pas de surgir par ici ou par là.

A la longue, la posture guérit de possibles problèmes de dos, de genoux, d’estomac, de cervicales, et d’un mental en constante surchauffe bien souvent,(en amplifiant parfois ces problèmes au départ ou en plein milieu du parcours? ) il n’y a pas de règles chacun de nous règle ses propres problèmes au fur et à mesure .

° Ce truc c’est une secte et je fais attention de ne pas me laisser embrigader dans cette aventure?

Tu peux rentrer et sortir quand tu veux , il n’y a pas de clef à la porte, et les prix pratiqués pour les seshins ( qui sont un entraînement intensif comme tu peux le faire avec ton équipe de handball!) sont très correctes: si tu le vérifies

. Je ne fais pas de publicité , personne ne peut t’obliger à faire de la plongée sous-marine ni du beach volley si ce n’est ta motivation profonde ou juste une expérience dans ta vie très précieuse!

Nota bene: comme il semble très difficile de traduire de nombreux livres sur ce blog, je choisis la formule d’articles pas trop longs? et de revenir sur le sujet qui de toute évidence me passionne, ainsi que quelques personnes qui me suivent.

° Cette méditation suprime t-elle , mes délires, mes souçis, mes obsessions, mes fantasmes ?

je dirai oui et non , mais cela demande encore un, voir plusieurs articles sur le sujet: Merci de patienter.

Au début ça me faisait bizarre et c’était uniquement professionnel,mais maintenant je me rends compte que j’adore m’habiller comme çà.

Olivier Tallec ( Je reviens vers vous )

Ya bon le Zen

A mon neveu Ulysse qui me demande:

-“c’est quoi un moine zen?

-c’est un gars comme les autres ,qui travaille, fait du sport,aime tout ce que ton père aime: la nourriture,le vélo,le sexe, le chocolat,l’argent,les amis, pas les moustiques…

-pourquoi il s’assoit sur un coussin?

-C’est un peu comme les gars qui jouent au foot, lui il essaye de muscler sa conscience,pour mettre fin à sa souffrance…

-et à celle des autres?

-T’as raison Ulysse, je vais retourner sur mon coussin et on en reparle.”

“tous pareils et différents” et reliés.

Pour tenter de montrer ce qui relie ces termes je vous propose de regarder vos deux mains en même temps avec acuité et ressentir votre corps globalement ;juste expérimenter à la manière des enfants…

d’une autre manière: avec le commentaire de Gérard Pilet ,godot ou Zen Master que j’apprécie tout particulièrement;avec un de ses livres (“Unité et diversité” ed. Kan ji zai.)

commmentaire sur le Sandôkai:

San veut tout d’abord dire<< trois>>mais aussi multiplicité des choses des êtres et des phénomènes.Par extension la différence.

Dô,c’est l’identité,l’unité mais aussi l’esprit vaste.

Le premier sens de Kai,c’est<poignée de main>.La poignée de main met deux personnes en relation,les unit.Kai,c’est donc ce qui unit.Sandôkai c’est donc l’union de la différence et de l’identité;de l’esprit vaste et de la multiplicité des êtres et des phénomènes

 

“Foudre et tonnerre! à chaque éclair le monde guérit” Kobayashi Issa

18-08-2017

mon ordination de moine ( derrière Daphné, 2ième à G de Roland Yuno Rech /Maitre Zen,et Pierre Pascal: en sautant un rang et de biais derrière Daphné.

i shin den shin / de coeur à coeur

Hos shin Do ki

A l’époque je ne connaissais pas encore?

Avec ou sans lunettes la méditation est la même?
pour améliorer ma méditation.

Méditation Boudhisme Zen

“Il fait s’évaporer les souçis vers le ciel,et remplit les cerveaux et les ruches de miel…  ( le Soleil / Charles Baudelaire)

Une poésie qui a juste traversé mon cerveau avant que je ne pénètre plus avant dans zazen…

pendant une sesshin...

 

je pratique le boudhisme Zen Soto depuis 2002 ; ordonné Bodhisatva par le maitre zen Roland Rech en 2006 et cela au sein de l’AZI  je poursuis ma pratique de zazen

Ainsi cette pratique de zazen est une méditation silencieuse “sans appui ” face au mur, “la respiration comme une porte battante”.

Je la pratique quotidiennement chez moi, et à travers des seshins qui sont une pratique intense sur 3 jours avec Roland Reich et la sangha qui représente la communauté des moines .